在中国古代文学史上，王安石不仅是一位杰出的政治家和改革家，更是著名的文学家，他的新乐府运动对于后世产生了极其深远的影响。然而，在讨论他的诗歌成就时，我们不能忽视一个问题：在中国古代最厉害的诗人排名中，王安石占据什么位置？这一问题引发了学者们长久以来的争论。

首先，我们需要明确的是，“最厉害”这个词语并不意味着某个诗人一定比其他所有的人都要好，而是指在特定的历史时期或文学领域内，有着特别显著、广泛认可的地位。因此，在讨论“中国古代最厉害的诗人排名”时，我们往往会考虑到他们创作出的作品数量、质量以及对后世文学发展所产生的影响等因素。

关于王安石作为一位诗人的地位，学者们一般认为他是在北宋初期的一位重要文人，并且他的新乐府运动有力地推动了宋代文学尤其是散曲和韵律体裁的一系列变革。他提倡一种新的抒情方式，即用自由流畅的情感表达来取代传统上的规则严格和形式束缚。这一风格简洁直接、充满激情，对于后来形成白话文和现代汉语写作具有重要意义。

不过，与之并驾齐驱甚至更受推崇的是唐朝那些被誉为“四大美男子”的李白、杜甫、王维及孟浩然，他们每个人都有各自独特而又无与伦比的才华。李白以豪放奔放著称，是“仙客行”、“将进酒”等多首知名作品的大师；杜甫则以其深沉忧国忧民的情怀，以及精湛细腻的小品风格，如《春望》、《秋兴八绝句》等著名篇章闻名遐迩；王维以山水田园画意结合工笔法而闻名，其《庐山谣》、《清平调·定光寺塔》等作品至今仍让读者叹为观止；孟浩然，以短小精悍的小令如《春晓》、《晚晴》受到众多读者的喜爱。

这些 poets 的作品，不仅因为它们自身价值巨大，而且还因为它们开启了一系列新的艺术趋势，为后的文化发展奠定了坚实基础。在这样的背景下，无疑可以说他们都是中国古代最厉害的诗人们中的佼佼者之一，但具体排列前十，也许还需进一步考量更多因素，比如时代背景、中外交流状况等因素共同作用下的实际表现效果。

综上所述，虽然我们无法简单地给出一个数字列表来衡量这些伟大的詩人谁更优秀，因为这涉及到复杂的问题——比如时间跨度不同导致不同领域相应影响力的差异，以及个人偏好带来的主观判断。但我们可以得出结论：从社会历史作用力到个体艺术成就，每一位伟大的詩人的贡献都是不可磨灭并且值得尊敬。如果把他们放在同一起跑线上评判，那么每个时代都会有一批闪耀着光芒的人物，他们共同构成了中华民族精神宝库中不可或缺的一部分。而在这样宏大的舞台上，每一次评价，都像是站在高峰俯瞰世界，一种既挑战又难忘的心境。