在探讨牛乳在中国古典医学中的应用之前，我们首先需要回顾一下中国古代何时开始使用牛奶。关于这个问题，学者们存在一定的争议。一些研究表明，早在新石器时代，就已经有人尝试利用野生水 buffalo 的奶。但直到战国时期后半期，即公元前5世纪左右，人们才逐渐开始 domesticate 牛，这标志着人类与牛的合作关系得以加深，并且随之而来的是对牛奶资源的有效利用。

然而，不论是从史料记载还是考古发掘中，我们无法直接证实那时候的人们是否将牛奶作为饮食或用作医药。在许多情况下，历史上的记录往往缺乏细节，使得我们难以准确推断当时人们对于牛奶及其潜能的认识程度。不过，由于其他文化，如印度和欧洲，在相当早的时候就已知晓了这些信息，因此可以推测至少到了汉朝（公元前202年至公元220年），中国人可能已经了解到使用牛奶对健康有益的一些基本知识。

接下来，让我们详细探讨一下《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等著名医书中提到的有关牛乳的内容。这些建立了中华医学传统基础的大作，对于理解其它文献和现代医疗理念都具有重要意义。例如，《黄帝内经·素问·五脏别情篇》提出了“气血化生的”概念，其中包括了“养精、补气”的重要观点，而这两种方法正是通过食物——尤其是高蛋白质含量如肉类、豆制品以及动物性液体（如羊汁和母鸡蛋清）来实现。

虽然《伤寒杂病论》并未专门讨论过具体如何运用鲜活的动物产品，但其中包含了一系列关于调节体液平衡、增强免疫力以及恢复身体功能的小贴士，这些原则也同样适用于今天。如果考虑到当时人的生活习惯及饮食结构，那么他们很可能会发现与现在一样，富含蛋白质、高质量脂肪酸及多种维生素和矿物质等营养成分丰富食品能够促进身体健康。

此外，从字面上理解，“内服”这一治疗方式通常涉及食疗方案，而“外敷”则更多地关乎药材配方。在这种背景下，将温热或冷凉性质较为稳定的液体——比如羊汁或者母鸡蛋清——加入日常饮食里，无疑是一种自然而然地增加营养价值的手段。而对于那些寻求更具医疗效用的个案来说，他们也许会被告知采用特定配方，以达到某些治疗效果，比如减轻咳嗽症状或缓解消化不良感受。

最后，让我们谈谈为什么这样一个简单却又极为实用的元素竟然如此长时间以来被忽视。首先，它涉及的是一种跨越不同社会阶层和地域差异的事物：无论贫穷农夫还是皇家贵族，他们都能享受到一壶好茶、一碗热粥或者一杯新鲜出炉煮沸后的母鸡卵清。一旦这样的元素被赋予特殊的地位，它就会迅速成为各种宗教仪式、宴席活动甚至政治会议不可或缺的一部分。此外，还有一点值得注意，那就是即便是在封建社会中，当权者也是依赖普通民众提供劳动来维持自己的生活，所以他们不会去限制最基本的事物，如水果蔬菜，以及它们所产生的副产品，即肉类及其产物，这样的开放政策使得大众普遍接受并流行起了新的饮食习惯，同时也促进了一种更加广泛参与经济活动的心态发展起来，最终形成了一套全面的经济系统。而这种系统建立并运行之后，便不能再轻易改变，因为它已经成为整个社会结构的一个关键组成部分。

总结来说，在讲述关于“中国古代什么时候有牛奶”的故事时，我们不仅要思考物理环境变化，也要考虑文化交流影响，以及社会经济结构演变带来的变化。只有这样，我们才能全面掌握这一历史事件背后隐藏的情景，并正确评价该事件对当今世界所扮演角色的重要性。