在中世纪时期，咖啡被归类为一种奢侈品，这一点对于理解它所属于的文化有着重要的意义。咖啡不仅仅是一种饮料，它代表了不同文明之间交流和贸易的结果，也是历史发展的一个缩影。

首先，我们需要回顾一下咖啡起源于非洲东部高地，那里的一些民族已经将其作为一种宗教仪式的一部分进行使用。在阿拉伯世界，尤其是在伊斯兰国家，咖啡不仅成为日常生活中的必需品，还成为了社会交往和文化交流的重要媒介。这里，“属于”一词指的是物质与精神、技术与文化等多个层面上的关系。

随着时间的推移，欧洲人开始对此新兴饮料产生兴趣，他们从阿拉伯地区引入了第一批咖啡树苗，并逐渐培育出适合当地气候条件的新品种。在15世纪至17世纪期间，由于贸易路线的大量扩张，如马士甲、热带果实等商品也随之而来，使得欧洲各国贵族阶层能够接触到这份来自遥远东方的地方特产。这样的过程中，“属于”的含义体现为物质财富与知识传播之间不可分割的地缘政治联系。

然而，在中世纪时期，对于这些新的东西来说，不同社会群体持有不同的态度。一方面，有些人认为这种“异国情调”的饮用习惯是“异端邪说”，因此反对 咖啡喝者的社交活动；另一方面，一些商贾和学者则视之为探索未知世界、拓展经济利益的手段，而积极促进其流通。这一阶段，“属于”更偏向于人们如何通过交易把握时代脉搏，以及他们如何借助这些外来事物塑造自己的身份认同。

到了18世纪末19世纪初期，当咖啡已然成为西方城市居民日常生活中的一个标准元素时，它变得更加普及，并且逐渐从单纯的人际交往工具转变成了一种具有象征意义的地位标志。人们不再只是为了满足口味或获得刺激，而更多地基于某种心理需求去追求这种“外来的宝贵”。这时候，“属于”的概念更加丰富，因为它涉及到了消费者的心理状态以及商品本身所承载的情感价值。

今天，当我们谈论“咔必（coffee）属于什么文化？”这个问题，我们可以从几个角度去回答：它是由非洲原住民发明并在阿拉伯世界得到完善，然后经由海上丝绸之路传入欧洲，再经过工业革命后的全球化浪潮被广泛铺开。但更深层次上，它还代表了人类欲望无限扩张的心理动力，以及跨越千山万水寻找美好生活方式的心愿。而这一切，都让我们不得不思考关于“归属”这个概念——即使在现代社会，每个人都可能拥有多个家园，但真正找到心灵上的归宿，却又是一件何等复杂的事情。