首页 - 商业研究 - 贵州茶旅30时代的要素配置变化以湄潭茶文化旅游为例
高速公路网络建设、互联网平台销售、汽车制造技术、通讯网络、人工智能等发展不断升级,促使贵州茶旅进入3.0时代,茶旅要素配置也悄然发生变化。开发茶文化旅游,必须顺应时代发展趋势、满足要素配置新需求,适应茶旅3.0新源流,调整要素配置,给予旅游者更贴心的服务、更多的旅游选择、更好的茶旅体验。
一、茶旅3.0市场新变化
(一)旅行者组团旅游与自驾游两极分化更加明显
1.茶旅发展的三个时代
茶旅1.0时代:2010年以前,以茶园观光+农家乐为主,较为粗放,旅游业态非常少,未形成旅游消费市场。
茶旅2.0时代:2010年至2024年,以茶园观光+加工厂观摩+品茶购茶为主,缺少成熟的旅游景区,旅游项目较茶旅1.0时代有所增加,旅游业态尚不丰富,消费市场狭窄,旅游者快进快出。
茶旅3.0时代:沉浸式茶文化体验+茶园订制。这是2024年之后的茶旅游新模式。围绕沉浸式体验、快进慢出配置要素、丰富业态、拓宽消费市场。
天下第一壶茶文化博览园
2.茶旅3.0时代的旅游者两极分化
当下正处于我国人口结构发生显著变化时期,城乡人群的居住观念、消费观念也发生较大变化,对旅游业带来了新的影响,使旅行者人群发生了两极分化:老年团体旅行者和自驾游旅行者。
老年群体旅行者。随着老年人口增多,社会保障不断升级,给老年生活带来良好的保障。而子女均已上大学或已经就业,旅行成为退休老年人生活的一部分。这部分群体旅行者又要分为两种类:个性化旅行团和组团式旅行团。个性化旅行团,一般是由社交群体成员、相关社会组织成员、兴趣团体成员等相约出行;组团式成员就是由旅行社组团出行。
自驾旅行者。这类旅行者年龄跨度比较大,大致从25岁至60岁;体量占比大,主要以家庭、社群、兴趣为纽带自由组队出行,一般并不需要旅行社提供服务。
此外,第三类研学旅行方兴未艾。研学旅行来源于三个方面的驱动力:国家政策驱动、家庭时间结构驱动、教育需求驱动。在家庭消费观念和经济支撑上都具备条件。当下,家长的时间安排与子女需要陪伴的时间是新的家庭矛盾。如果既能解决时间矛盾问题,又能让孩子增长见识、提升素质,家长是愿意消费的。
中国茶海
(二)3.0版旅游时代各类旅行者旅游消费取向差别
组团旅行者消费取向。消费关注性和冲动性增强的是:沉浸式体验、美食、购物。沉浸式体验是旅游新模式,也是旅游者新需求;观光型旅游的吸引力越来越小。购物,是永远无法抗拒的冲动。消费关注性和冲动性减弱的是:交通、住宿、饮食等。不是没有要求,而是旅行社提供条件普遍提升。
自驾游消费取向。他们对非景区类自然风光、社会人文和沉浸式体验及旅游服务需求增大。分为两类,一是房车旅游消费,这类旅游者需要加水、充电、购买当地新鲜食材、提供各档次营地。二是其他车旅游消费,民宿、美食、风土人情方面的人文、沉浸式体验。
独特的研学旅游消费取向。研学,是旅游新模式。这是国家对素质教育要求提高的产物,是素质教育的新内容和新方式。它的特点是:走出校园、集体旅行、集中食宿,别开生面、拓宽视野、丰富知识,加深与自然和文化的亲近感,从而提升个体素质。因共团体体量较大,少则近百人,多则数百人,其消费取向也因其除食、住、行与通常的要求无差异,而新的消费是可用于研学的教学资源。贵州茶文化、茶产业是研学最具条件的一个方向。有可进入性极强的茶园自然风光,有可看可听的茶文化遗产,有可体验的茶叶生产,有可品味的茶饮茶食等等。
湄潭县复兴镇
二、茶旅3.0的要素新变化
(一)旅游六大要素的结构变化
食:以前是有吃、便宜;3.0时代:无特色不美食。以前一般系组团旅行,吃什么一般也是导游带到哪家店就吃什么,基本没什么选择。3.0时代的旅游团也沿袭了以前的“吃”的模式。自驾游旅行者则不同,有完全的自主选择空间,选择有特色的美食便是其关注的重点。当然地理区域跨度大,饮食文化差异大的,自驾游旅行者也有自己做饭的。然而他们需要在当地购买食材,这也拓宽了新的消费空间。
住:以前是能住、便宜;3.0时代是民宿独领。以前是由旅行社安排,与所交费用相关。现在自驾游旅行者,住哪家酒店由自己选择,而民宿则因为既经济又有特色而进入他们的视野。当然,一定要有特色,有其独特之处,这将成为旅行者人生中深刻的记忆。
行:过去是火车或飞机+汽车;3.0时代仅剩“10元空间”。组团旅行者依然选择火车或飞机+汽车,然而,近距离旅行是老年群体旅行者更大的需要,汽车更适用。自驾游旅游者而言,他只需要花“10元”的停车费。针对这类旅行者,他们驻车之后的需求是新的要素需求。
浙大西迁历史陈列馆
游:从1.0到3.0时代都是“祖国山河美不美,全靠导游一张嘴”。有导游作历史、民俗、知识的解读,旅游兴趣在大幅增长。当然,这里需要的是职业导游。随着科技的进步,用科技手段完成导游功能也是可以的,只是这一功能不能缺少。
购:以前是雁过拔毛;3.0时代是不差钱,看眼缘。以前旅行团由导游带到旅游商店,游客没有可选择性,而低廉的旅游组团费导致了导游不得不拿这类“提成”作为服务待遇。自驾游旅行,购物的选择性全在旅行者手里,那就是“物”要能打动旅行者,让他一眼看上,才可能“购”。
娱:以前是实景演出、夜宵、足浴三件套;3.0时代是“玩的就是心跳”。实景演出成本高,运营难度大,不是每个旅游地都能做的。3.0时代的旅游娱乐,要借鉴榕江“村超”模式,围绕沉浸式体验来配置娱乐要素,要让旅行者可参与,有体验,能沉浸其中。
(二)茶旅3.0的要素需求
食:特色第一。所谓美食特色,就是当地的、个性化。当地的什么最接地气,就把什么呈现出来。比如独特制作方式、独特味道、独特的饮食文化。其次就是货真亲民。食品一定要货真价实,千万不能弄虚作假。当下是新媒体时代,弄好了口碑自有人传;弄不好一夜之间人尽皆知。
住:特色+舒适。所谓民宿特色,就是有自然风,有民俗场景,有活态地方文化,有独特个性。当然性价比高,也可增强吸引力。
行:围绕自驾游需求配置服务。比如导游图、新能源车充电、车载电器充电、洗车、添加饮用水、供应当地特色食材或食品、提供服务等等。
游:提供两条线路,一条是供旅行团的,另一条是供自驾游的。根据当地资源和其他旅游产品、资源来予以配置。茶文化方面的茶园风光、茶文化历史遗址、茶文化博物馆、茶文化民俗等。如果需要配置导游解说,必须有认识性、趣味性的解说词。
购:有特色、当地的、个性化、无线上。不管是什么,只要是当地的、能批量生产的都可以拿出来作为旅游商品卖。采茶用具、传统茶食品、制茶工具、茶具等等。如果是茶叶,最好是专门设计的旅游包装,不能把其他渠道销售的商品拿过来就当作旅游商品卖,要适应旅游商品的属性。这类旅游商品,最好不要线上销售,因为线上销售,是旅游商品的天敌。
娱:有特色,当地风情,当地人。围绕沉浸式体验,把当地生产、生活、节日民俗活动内容转化为娱乐活动。可以组织规模性活动,作为旅游项目开展。也可以在非组织性旅游时间开展这类活动,就是当地人过日子,旅行者体验旅游。如晚上煮茶、罐罐茶、茶食之类的制作和品尝,地方上有民间文艺爱好者的,聚在一起娱乐一段时间,比如傩戏、花灯、山歌、说春等等。最好告别“篝火晚会”。篝火晚会,一般都没有节目,而后面所谓的大家跳篝火舞,没有当地人领舞,来自四面八方的客人,是不会参与的,也就一哄而散。
三、茶旅3.0的要素新配置
茶旅游3.0的要素配置,要由政府、茶产业经营者、旅游经营者分别提供。一切围绕便捷性,可进入,能沉浸配置。
根据经济社会发展,旅游要素与其他社会功能设施重叠建设,六要素的取舍,食、住、行基本可以不再考虑,重点在游购娱方面配置。尤其是沉浸式体验的要素配置。沉浸式化验的实质就是“被包裹,可感知,可融入,能娱乐,独特性”。
政府配置:城市景观,公共设施,旅游街区打造等。作为旅游城市,城市建筑、城市雕塑、市政设施的文化信号、旅游文化的特别呈现区域打造等等。比如湄潭,体育场即采用茶树支撑起两片茶叶的创意建筑,中国茶城、贵州茶博会展中心、天下第一壶、贵州茶文化生态博物馆中心馆、中国茶工业博物馆等都是茶文化在建筑上的呈现,还有各种茶文化雕塑、路灯、灯杆上的茶叶造型等等,这些都是沉浸式体验不可缺少的文化符号。
中国茶工业博物馆
茶厂配置。茶叶加工的观摩、化验即由茶叶加工企业配置,要零距离,可感知,能接受。当然,作为旅游项目,不是每个茶叶加工厂都需要做这样的配置,而是有旅游开发条件的,特别好的开发一处即可。如湄潭的阳春白雪,厂区内有湄潭翠芽茶传统手工技艺传承基地,也开发了车间的观摩通道,如在此基础上能结合“零距离,可感知,能接受”增加项目,就能够作为旅游点进入旅游线路。
民宿配置。有茶园,有茶味,有安全,有生活。这类民宿,有茶园,不在多,开门能见最好。有茶味,就是所在民宿地有关于茶的生活。主人自己要懂茶,懂多少都可以,但不能一问三不知,至少喜欢喝茶。作为民宿,安全性是必须的,有派出所报警电话明示,会更增加旅客的安全感。
茶庄配置。茶庄要有茶文化传递性,有手工制茶展示,生活茶艺呈现等等,如有接地气的文艺节目、特色夜宵那就更好。
沉浸式娱乐。有很多项目可以开发。就湄潭来说,最接地气的是在湄潭县城选择适当路段开放露天茶馆。可以借鉴镇远沿河夜宵旅游业经济管理模式。沿河两岸夜间热闹非凡,而白天却收拾得干干净净,毫不妨碍日间旅游。
来源:贵州省茶文化研究会副秘书长岳龙,信息贵在分享,如涉及版权问题请联系删除
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