在历史的长河中，有着许多关于唐代诗人王维不娶玉真公主的传说和猜测。玉真公主，即李氏，是唐玄宗时期的一个美女，她因才华横溢而受到宠爱，被赐予“玉真”这个尊贵的封号。然而，尽管她是一位出色的女性，也有人认为她与王维之间可能存在着情感联系，但最终他们并未结成婚姻，这也引起了人们对这段历史佳偶命运的一系列疑问。

首先，我们可以从王维个人的性格特点入手来探讨这一问题。王维作为一位著名诗人，他深受道家思想影响，对世俗之争、权力斗争持有一种超脱的心态。在他的诗歌作品中，不乏流露出一种追求内心自由、避免世间纷扰的情怀。他曾写道：“吾欲寄君千里，词穷不能尽意。”这句诗表达了他对远方亲友深切思念之情，同时也反映了他内心世界的广阔和独立精神。

其次，从政治角度来看，唐玄宗时期正是盛极一时的大唐文治武功，而那时候皇室为扩大自己的势力往往会通过婚姻联姻的手段，与其他家族建立联系。但如果我们将这一背景放到王维身上，他作为一个诗人，其身份并不适合参与这些复杂的人际关系游戏，更何况这种政治联姻往往伴随着权力的斗争和个人牺牲。而且根据史料记载，王维一直保持着一种清高脱俗的生活方式，他更倾向于以书卷自娱，以山水为乐，不太愿意介入宫廷中的纷扰。

再者，从社会文化层面分析，由于时代背景下的价值观念差异，以及两人的家庭背景不同，这些都可能成为阻碍他们结合的情绪障碍。例如，在那个时代，对待男女关系仍然有一定的束缚，比如门第等级较高或较低的问题也是让两个人相处困难的地方。此外，他们两人来自不同的社会阶层，一方面要考虑的是如何平衡彼此之间以及周围社会各界对此关系所产生的心理压力和实际影响。

最后，从文学创作角度来说，可以说是艺术家的灵魂对于某种形式上的纯粹与自由更加珍视。在《渔家傲·黄鹤楼》中，有这样一句：“日照香炉生紫烟”，展现出他对自然美景深沉的情感。而在《送元二使安西》，也有“青山依旧白云飞”的描述，这些都是表达了一种超脱尘世喧嚣、追求精神境界的艺术追求。如果按照现代心理学的话语来说，那么这样的行为就像是寻找属于自己独特的声音，而不是被强加给自己的角色定位，所以即便面前有如此诱人的机会，也还是选择了一条孤独而坚定的道路去走下去。

综上所述，当我们试图解答“为什么不娶”这个问题的时候，我们得到了一个答案：因为那是一个关于独立、自由与纯粹情感表达的大决断，它既包含了个人的选择，也反映出了那个时代及之后几百年的文化风貌。每当提起这段故事，都仿佛能听到那些古老文字里的回响，那是一场关于信仰、理想与生命意义的小小交锋，最终却留下了一曲悠扬永恒的地球赞歌——《滕头翁归耕》：

天涯共此行，

路漫漫其修远兮。

我欲乘风归楚，

帆立月明星稀。

自知轩轩暮年，

衣带渐宽贮，

天马夜游客，

谁知盘索重。

羿射九尾狐，

夸父逐日怒。

吾将夕阳兵，

三尺短刃急。

聊饮长江水,

晚岁无儿女；

醉卧南山下,

笑谈北海鱼；

岂不知我事业已毕矣！

只愿今朝好！