在中国文学史上，唐代无疑是一个辉煌的时代。从政治到文化，从哲学到艺术，无不呈现出一种前所未有的活力与繁荣。其中，诗歌尤为突出，它不仅是文学创作的高峰，也是人民精神生活的一种重要形式。在这期间，诞生了众多影响深远的诗人，他们以其独特的语言风格和丰富的情感表达，为后世留下了宝贵的文化遗产。

首先，我们不能忽视杜甫（712-770），被誉为“诗圣”，他的作品充满了深刻的人文关怀和对社会现实的批判。他运用典故丰富、意象鲜明的手法，将历史事件与个人经历巧妙地结合起来，如《春望》中的“天下英雄尽入关”等。李白（701-762）则以其豪放、奔放而自由自如的手法闻名于世，他对自然界有着浓厚兴趣，这种对于宇宙万物的热爱情感，使得他的作品中常常出现大自然景观，如《将进酒》中的“举杯邀明月，对影成三人”。

王维（701-761）则以其静谧、优雅而又蕴含深意的手法受到推崇，他通过笔墨勾勒山水田园之间的情趣，让读者仿佛置身其中，如《庐山谣》的“野径云雾间，古木参天幽”。此外，还有孟浩然（688-740）、张若虚（约720年—约750年）、白居易（772-846）、郑板桥（1724—1800）等，都各具特色，其作品展现了一面宏大的历史画卷。

这些诗人的语言风格并非一成不变，而是随着他们个性的发展演化而变化。这正如李商隐(813–858)在他的词中所表现出来的情感复杂性，他的小令往往具有极强的情调转折，比如《相见欢》的“夜来香兮梦里寻兮，不知何处是吾乡。”这样的抒发感情方式，与其他时期不同，是唐代词曲最为显著的一点。

至于言辞上的精炼和简洁，则更体现在王之涣(688?—742?)身上。他在短小精悍的句子中蕴含着广阔的人生哲理，如《登鹳雀楼》中的“我欲乘舟対流飘，即遙看红烛高”。这种简练直接但内涵丰富的表达方式，在后世影响深远。

再来说说张若虚，他虽然没有留下太多作品，但他那几首残存下的散曲，却充满了激情与力量，就像他那著名的一句：“西江月——今夕何夕，以汉家旧事思量。”这种凸显个性同时带有浓郁民族气息的手法，是许多后来的文学工作者学习研究对象。

最后我们不能忘记白居易，这位晚起才华横溢的大师，不仅因为他颇受当时皇帝宠信，更因为他总能把握时代脉搏，用自己的笔触去描绘那个时代及其人们的心声。他那些关于官场斗争或民间疾苦的小品散文，其思想内容既符合当时社会需求，又反映出了一个新兴阶层——士族阶层——对传统礼教与权力的质疑态度。而且，在这个过程中，他始终保持着一种清新的口味，一种接近真实生活的声音，使得他的文字直抵人心，并因此获得了千古传唱的地位。

综上所述，唐代10个最出名的诗人，他们各自都拥有独特的问题意识以及处理问题方法。这一点让他们成为后世学习研究的一个榜样，同时也使得他们能够跨越时间空间，与现代读者产生共鸣。此外，由于我国地域广阔，有些地区可能会根据不同的地域习俗加以修改或者补充一些地方特色元素，使得这些作品更加贴近地方文化，从而增添更多色彩。但无论如何改变，最核心的是它们共同构成了一个美丽动人的中华民族精神的一个缩影。