在经典故事中，女性角色往往被赋予了丰富多彩的形象，但她们的衣饰设计却常常显得有些过时甚至不伦不类。有人说“经典故事女装很差”，这句话触发了我们对这些古老传说中女性形象的一系列思考。

首先，我们可以看到，在许多中国古代小说和戏剧中，女性角色通常被描绘成穿着繁复、华丽而又束缚的手足之物。比如唐朝文学家王安石笔下的人物，如《西厢记》中的月娥，她们身着裙衫，却似乎缺乏现代观众对于服装舒适性的追求，这种风格与当下的审美标准形成鲜明对比。

其次，西方文化中的经典故事也不例外。在莎士比亚创作的小说里，如《罗密欧与朱丽叶》，朱丽叶所穿的长袍虽然符合当时社会的审美，但在今天看来，它们显得过于单一和呆板，与现代人的生活方式脱节。此外，这些服饰往往无法体现出人物内在的情感变化和个性特点，使得人物塑造显得浅薄。

再者，很多神话传说中的女神也同样遭受了这一批评。例如希腊神话中的阿佛洛迪忒，她以诱惑为特征，被描绘成一位半裸或完全赤身露体的女子。而这种暴露式的装扮，其实反映的是当时社会对于身体美学的一种理解，而非深层次的人格刻画。

此外，不少历史剧作品中，也存在这样的问题，比如英国皇家家族史诗般的大型电视剧集，其中出现的英國君主家庭成员，他们穿戴着精致且繁复的地主公爵等级别服饰，这些服饰虽然是真实历史上的代表，但它们已经不能直接反映出当今人们对于“高贵”、“尊贵”的现代理解。

最后，从心理学角度来看，由于这些古老故事里的女主人公更多地依靠他们周围环境和男性伴侣来定义自己的身份，因此她们自身并没有形成独立完整的人格，所以即使是最华丽的地位标志，也无法真正展现出她的内在世界。这也是为什么现在有越来越多人认为这些经典故事里的女装设计真的很差，因为它无法让我们了解到那个时代背景下女性的心理状态及她们如何面对挑战与困境。

总结来说，“经典故事女装很差”是一个需要不断探讨的问题，它不仅涉及到了艺术表现手法，更是在不同时间背景下的文化价值观念之间进行比较，同时也启示我们要如何更好地将过去叙述改编成为适合现代观众接受的情节发展。