李商隐是唐代著名的诗人，他的诗歌不仅在形式上精湛，而且在内容上充满了深刻的哲学思想和丰富的人生经验。他的作品常常以简洁明快的语言表达出复杂的情感和深邃的见解，这些都反映了他作为一个文人的内心世界。

首先，李商隐的一生经历了多次政治上的起伏，他曾任过翰林、知府等职，但最终因政争被贬为庐州司马。在这段时间里，他的心情十分沉重，对现实社会感到失望和绝望。这种对现实生活的批判态度，可以看作是他哲学思想中的一个重要组成部分。他通过自己的诗歌表达出来，如《无题》中的“一岁一枕扁豆”，描绘了一种苦乐参半的人生状态。这不仅体现了他个人的悲哀，也反映了当时社会的一种普遍状况。

其次，李商隐擅长于用意象来传递情感。在他的许多诗篇中，我们可以看到大量关于自然景物、季节变换以及夜晚等主题。这些意象往往与作者的情感紧密相连，如《静夜思》中的“床前明月光”，这不仅是一句美丽动人的描述，更包含着一种孤寂与向往之情。这也是对人生或者某种境遇的一种抒发，它蕴含着一种超脱世俗、追求精神自由的心态。

此外，李商隐也展现出了强烈的人道主义精神。他认为每个人都有权利追求幸福，不应受限于社会地位或政治局势。在《如梦令·夜来风雨声》中，“梦里逢君如三五”、“觉来天真似白霜”，这里既有对过去美好时光回忆的怀念，也有一种对于未来可能发生的事情提前的忧虑。而这一切，都透露出一种关注人类命运和希望平安生活的心理状态，这正是人道主义精神的一个体现。

再者，虽然李 商隐 的作品充满了个人情感，但同时也融入了一定的佛教色彩。在一些作品中，我们可以找到佛家教义所包含的情趣，比如《相见欢·元夕》的“愿得一人心，即使三万金”。这种愿望虽简单，却蕴含着一种超越物质财富而追求精神境界的心灵需求，这符合佛教修行者的基本立场。

最后，在处理国家大事方面，尽管没有直接涉及政治议题，但通过间接的手法，如借助自然景物去抒写国泰民安之志，从而展现出自己对于国家兴旺发达寄予厚望。例如，《春晓》的开篇：“春眠不觉晓处处闻啼鸟”，这里并未直接谈论政治问题，而是在赞美春天，为的是引申出国家繁荣昌盛的情景，以此表达作者对于理想国度存在的一份渴望。

综上所述，可见易安居士（即李 商 隐）的文学创作，不仅具有高度艺术价值，还承载着深远的人文关怀和哲学思考。通过他的诗歌，我们可以窥见他内心世界以及时代背景下的思考方向，是我们今天仍能从中学习到很多宝贵知识的地方。此外，由于历史原因，现在有些研究者甚至提出了疑问：是否真的有人叫做唐代时期易安居士？但无论如何，只要我们能够从其作品中学到什么，那么这个问题就显得并不那么重要，因为真正重要的是那些留给我们的智慧与启示。