唐代是中国文学史上的一朵奇葩，它不仅孕育了无数杰出的诗人，还为后世留下了丰富多彩的文化遗产。正如我们所知，唐代10个最出名的诗人，如杜甫、李白、王维等，他们在文学领域中的成就无疑是显而易见的，但他们是否在创作过程中受到佛教哲学或道家思想的影响，这却是一个值得深入探讨的问题。

首先，让我们来看一下这些著名诗人的作品。在他们的大量诗作中，我们可以找到许多与佛教和道家的理念相呼应的情感表达和意象描绘。这一点，可以从他们对自然美景描写开始。比如说，王维（701-761）的《山居秋暝》中的“空山不见人，但闻人语响。”这样的句子，不仅展现了他对自然之美的敏锐观察，也隐含着一种超脱尘世俗务的心境，这种心境正符合佛教追求内心清净、超越物欲世界的精神。

再者，对于生活态度和个人修养方面，李白（701-762）也常常以其自由奔放的人生态度来表现。他那充满想象力的作品，如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜。”这样的描述，并没有直接提及宗教信仰，却反映出了他对于生命简单真挚的一种追求，这种追求与道家的淡泊明志、顺其自然的心态有着很大的相似之处。

此外，从社会政治角度来说，比如杜甫（712-770），他的很多作品都涉及到社会问题，如战争、贫困等，他通过自己的笔触抒发了对国家命运和人民疾苦的一种关切。这类情感表达，在一定程度上体现了一种更高层次上的思考，即将个人情感与大众利益联系起来，从而达到一种超越个人私欲的境界，这也是儒释道三家合一的一个重要方面。

当然，上述分析并不是说这些伟大的诗人完全受到了宗教思想影响，而是指出，他们在创作时可能会借鉴某些哲学理念，以此来丰富自己的艺术表现力，更好地表达自己内心的情感和观点。而且，由于唐代是一個多元文化交融盛行的时候期，因此詩人的創作往往帶有跨宗派甚至跨文化元素，這種現象使得我們難以將他們簡單劃分為僅僅受過某一種宗教影響的人士。

总结来说，当我们研究那些被认为是唐代10个最出名诗人的时候，我们应当更加全面地考虑到他们所处时代背景以及可能接触到的各种文化传统。当我们发现一些似曾相识的声音或主题时，我们应该仔细品味这背后的深层意义，而不是简单地将其视为单纯接受某一特定信仰体系的情况。此外，与其他文艺形式一样，文学作为一个媒介，不断吸纳各种营养，为我们的审美世界增添色彩。因此，无论是在历史还是当下的今天，都值得我们继续探索这一领域，以便更好地理解那些伟大文豪们如何把握时代脉搏，用自己的笔墨去书写人类永恒的话题。